Wat is het middel tot behoud van de mens?

 

De wederverwekking.

 

Ware Christelijke Religie 577 (gedeeltelijk):

De Heer is voortdurend bezig om de mens weder te verwekken, aangezien Hij voortdurend bezig is om hem te behouden, en niemand behouden kan worden tenzij hij wordt wederverwekt, overeenkomstig de eigen woorden van de Heer bij Johannes: ‘Dat wie niet wederom verwekt wordt, het koninkrijk Gods niet kan zien’, (Johannes 3 : 3, 5, 6). Daarom is de wederverwekking het middel tot behoud en zaligmaking, en de naastenliefde en het geloof zijn de middelen der wederverwekking.

 

Ware Christelijke Religie 579.

Daar allen zijn teruggekocht, kunnen allen wederverwekt worden, eenieder overeenkomstig zijn staat. Om dit te verstaan, dient iets over de verlossing worden vooropgesteld: de Heer is in de wereld gekomen voornamelijk voor deze twee dingen, om de hel van de engel en van de mens te verwijderen, en om Zijn Menselijke te verheerlijken; want vóór de Komst van de Heer was de hel dermate aangewassen, dat die de engelen van de hemelen bestookte, alsmede door een zich opdringen tussen de hemel en de wereld, de gemeenschap van de Heer met de mensen van het aardrijk onderschepte, waardoor uit de Heer niet enig Goddelijk Ware en Goede tot de mensen kon doordringen; vandaar bedreigde een algehele verdoemenis het gehele menselijke geslacht, en ook konden de engelen van de hemel niet lang meer in hun ongereptheid blijven bestaan. Om derhalve de hel achteruit te dringen, en zo deze dreigende verdoemenis af te wenden, kwam de Heer in de wereld, en verwijderde de hel en onderjukte deze, en opende aldus de hemel, zodat Hij voortaan bij de mensen van het aardrijk aanwezig kon zijn; en degenen zaligmaken, die overeenkomstig Zijn geboden zouden leven, bijgevolg hen wederverwekken en zaligmaken, want zalig gemaakt worden diegenen, die wederverwekt worden. Op deze wijze wordt dit verstaan, dat allen, omdat zij verlost zijn, wederverwekt kunnen worden, en dat allen, omdat de wederverwekking en de zaligmaking één uitmaken, zalig gemaakt kunnen worden. Derhalve moet dat, wat de Kerk leert, namelijk dat niemand zonder de Komst van de Heer zalig had kunnen worden, zo verstaan worden, dat niemand zonder de Komst van de Heer wederverwekt had kunnen worden. Wat het andere einddoel betreft, ter wille waarvan de Heer in de wereld kwam, hetwelk daarin bestond, dat Hij Zijn menselijke verheerlijkte, dit was, omdat Hij daardoor de Verlosser, Wederverwekker en Zaligmaker tot in eeuwigheid geworden is; want men moet niet geloven, dat door de eenmaal in de wereld gedane verlossing allen na deze verlossing verlost zijn, maar dat de Heer voortdurend diegenen verlost, die in Hem geloven, en Zijn woorden doen.

 

Het Nieuwe Jeruzalem en haar Hemelse Leer 173.

Wie niet het geestelijk leven aanneemt, dat wil zeggen, wie niet opnieuw wordt verwekt uit de Heer, kan niet in de hemel komen; hetgeen de Heer leert bij Johannes: "Voorwaar, voorwaar, zeg Ik u, tenzij dat iemand opnieuw wordt verwekt, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien", (Johannes 3 : 3).

 

bron: Emanuel Swedenborg